第六二三章 仙女下凡-《荡剑诛魔传》


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    说其凶,实因这位仙子的实力分毫不在六位诛邪盟高手巅峰时期之下。

    六人只见其凝气于剑锋,递剑如出枪,平正迅速,直出直入,剑扎一线。

    收放极快,却一剑重过一剑,仿若沙场一波猛于一波的骑军冲锋,势如破竹!

    屠万方虽未被冲得节节败退,可好歹是往后退走开了三五步。

    许是瞥见六人没有避退开来,那仙子趁着换气空档,冷冽出声喝道:“走!”

    六人如梦方醒,心下泛起一丝无能的苦味,同时又各自警醒不该在此当累赘,果断远离战场。

    又过少许时刻,随着四位白色道袍的女道士,及五位藏青道袍的男道士翩然而来,一边对诛邪盟六人进行简单医治,一边带着他们撤离此地。

    六人才反应过来最先到来的那位仙子出自峨嵋。

    孤身独战屠万方之人正是峨嵋当代弟子翘楚,已为七剑魁首的水如镜!

    水如镜相貌自然是不差的,但远不至于一下子让好歹见多识广的江湖老手惊为天人。

    说到底还是惊艳于水如镜的出场方式和出现时机,以及那可与屠万方一较高下的强大气场。

    其实五大名门正派不论行事、立身还是功法武学修炼的宗旨都不重于攻伐,承袭久远的功法更是如此。

    只是在各种历史背景下,各派先贤为延续传承因势利导对功法加以开发利用,研究出不少主动攻伐的手段。

    各门各派在侧重点上有所异同,比如崆峒讲究出奇制胜、先声夺人,少林追求刚勇至强。

    相较来说,武当与峨嵋则要少些侵略性,重在以柔克刚。

    是以水如镜现今虽也修习了水属《秋水诀》,阳属《慈航普度》以及木属兼阳属的《清虚心法》三门内功傍身,可在临敌应战方面,这些功法的作用主要还在于辅助或护身,进攻性上还得从出招剑式上来补足。

    以前为保护两个妹妹或门派师姐妹,她常在前冲锋陷阵,但大多都是凭着一股狠劲往前莽。

    出剑不说不成章法,无迹可寻,可说来还是缺乏个明确思路,费力又吃亏。

    直到碰见个初出茅庐却有剑仙亲自授艺的稚嫩剑客后,她才从对方身上学来了些东西。

    其中一样是势若流星的一往无畏,还有一样便是不恪守于形、行之有方、剑随意动的凝意剑法。

    怎奈在场中人没有几人与杀手夜枭打过交道,否则不难看出其中不少精妙借鉴之处。

    倘若剑仙李截尘在此,定深以为妙绝,并当大口饮酒称赞声“孺子可教也”!

    也正是凭借着扎实深厚的修为根基,及妙到毫巅的剑法运用,水如镜才能以一己之力做到旁人所不能,压制着屠万方一退再退。

    屠万方纵有反击,也没能阻断水如镜的如潮攻势。

    诛邪盟六人由后到来的武当峨嵋弟子带着远去,可目光还不时往后瞧去。

    既有敬佩,也有担忧。

    有人仿佛听见远端间或传来了闷雷滚动声。

    有人发现每次回首那处的天仿佛慢慢压了下来。

    还有人好像看到一条条灵动的电泥鳅在那方空间游来窜去。

    终于,一位还未退走、面相妖冶、长身玉立的武当道士冲那白衣仙子喝了声“退”。

    水如镜才止住攻势,和屠万方拉开距离。
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