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    “一个朝廷的叛贼忍见不得这些灾民饿死，所以将他们聚集在一起，带往皇都。”

    “于是，成千上万的灾民如蝗虫过境一般席卷了大半个世界，最终来到皇都城下。”

    “可是那个叛贼的死对头，也就是朝廷的大都督得到皇帝的命令，死守皇城，不开城门，甚至下达了射杀灾民的圣旨。”

    “若是你们，你们觉得那大都督该如何做？”

    杀，是因为皇命在身。

    所谓君要臣死，臣不得不死。

    不杀，那是因为同样身为人，大都督也有妻儿老小，他今日可以这般残忍的杀害手无寸铁的灾民，日后别人也可以这样堂而皇之的杀害他的亲人。

    有句话是这样说的，都是人，不是狗，没必要互相折磨至死方休。

    可是有些时候，死都不一定能够换来罢休。

    人族将面临的便是那些灾民所面临的。

    那些灾民寄希望于皇城之中的领导者。

    千元大陆人族寄希望于天元城中的殷明等人。

    殷明可以舍弃他们，换句话说殷明如果若想活着，他大可以舍弃人族，正如龚桐知与贺塬章一样。

    可人族灭绝之后呢？

    死了，便罢休了吗？

    不，人族即便灭绝之后，这种折磨也不会罢休。

    因为在漫长的岁月里，人族总会再度兴盛。

    正如在千元大陆上，在遥远得谁也无法探究的年代里，人族是如何出现的，如何一步步走到今日的，谁也说不清楚。

    可是倘若殷明现在放弃了人族，那在日后漫长的岁月里，当人族再度兴盛的时候，当人族再度遇到这样的情况之时，上位者又会如殷明一样，选择放弃。

    谁也不会记得殷明，可是人族却会再度湮灭，消失在历史长河之中。

    于是，人为什么称之为人，而不是其他什么呢？譬如，妖？魔？鬼？

    人为什么会以人自居呢？

    难道仅仅是因为“人”这个字一撇一捺比较简单么？

    似乎并不是这样的。


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