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    “我也问你，所谓前世因果，又能有几个前世？多少个前世，多少个自己，又是何意？”

    “你依旧回答不知。”

    “不知老和尚你，可还记得这件事？”

    老和尚回答道：“老衲记得。”

    “你当年没有回答我，不是因为你不知，是因为你不想说，对吗？”

    “确实如此。”

    “为何？”

    “当年的古居士对无道一无所知，也未曾踏上求索因果这条路，老衲也不想让古居士踏上这条路，所以，不想说太多无道时代的事情。”

    “当年我的确对无道一无所知，现在可不一样了，不但踏上了这条路，而且早已经陷进去了，出都出不来了。”

    “老衲曾经劝过古居士，莫要求索因果……”

    “得了，现在说这些还有意义吗？再则说了，当年让我踏上这条路的原因是因为我求索因果的缘故吗？根本不是这么回事好吗？老子我生下来就是原罪之人，紧接着各种因果就接踵而来，挡都挡不住，换句话说，老子自打生下来就是一颗因果棋局中的棋子，我求索不求索，不都一回事嘛，就算我不求索，因果他娘的也会找上门。”

    “阿弥陀佛。”

    老和尚念了一句佛语，没有再说话。

    “先别急念什么阿弥陀佛，你先说说婆娑族人、迦叶、摩诃是怎么回事？”

    “有些事情，并非是老衲不想说，而是不能说，还望古居士谅解，也莫要逼老衲。”

    “为什么不能说？”

    老和尚又念了一声阿弥陀佛，显然，不想回答古清风的问题。

    “这劳什子的婆娑，迦叶，摩诃是不是无道时代的族人？难倒是什么禁忌？还是无道时代的什么圣？什么神？”

    不管古清风怎么说，老和尚都保持着沉默。

    看来。

    老和尚是铁了心不会回答这个问题。

    最后，古清风也放弃了，道：“好吧，你不说，我也不勉强你，不过……所谓前世今生，几多因果，几多自我，几多本我，几多真我，是怎么回事，你多少给咱解解惑呗。”


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