第1645章 菩提本无树,明镜亦非台-《尊上》
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“那你呢?”
“老衲同样也不例外。”
“怎么着,难不成我沉睡了万年,你也沉睡了万年?”
“不止是老衲,寂灭骨玉里面的所有一切,都会随着古居士历经生死,寂灭重生,如若不然,这寂灭骨玉又怎会叫寂灭骨玉,寂灭山又怎会叫寂灭山。”
“这事儿还是头回听说,倒是稀罕。”古清风望着迷雾重重的寂灭山,越看越虚无,越看越飘渺,真真假假,叫人无法分辨,问道:“为何这寂灭山,我始终都无法看清楚。”
“待古居士彻悟明了之时,便可看透这寂灭山。”
“如何彻悟明了?”
老和尚道:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
古清风想了想,回应道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
老和尚的意思很简单。
他说古清风的肉身就是一棵觉悟的菩提树,灵魂就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,这样才不让它被尘垢污染障蔽了的本性。
而古清风的回答同样也很简单,菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台,本来就是虚无没有一物,哪里会染上什么尘埃。
老和尚在说古清风内心有些事情放不下。
而古清风则回答自己孑然一身,没有什么事情放不下。
“我悟得大寂灭,大自在,大慈悲,大虚妄,超脱了大道,超脱了生死,超脱了世俗,超脱了众生,为何到今日,心愈发不明,眼愈发不净,悟愈发不了,羁绊也愈发愈多。”
老和尚的声音很平静,道:“古居士迷惑了……”
“我的确迷惑了,现在的我不但迷惑了,而且也越活越回去了,你们佛家的这些玩意儿是不是整的太邪乎了,还是故意玩我呢。”
“古居士悟得四大心境,的确超脱了大道,生死,世俗,与众生,但是……”沉默片刻,老和尚的声音再次传来:“古居士唯独没有超脱自我。”
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